…окончание…

Второй важный аспект эпохи Гомера — древнегреческая экспансия, строительство Великой Греции, когда по берегам Средиземноморья одна за другой возникают греческие колонии: в Малой Азии, в Северной Африке, в бассейне Черного моря, на Сицилии и т.д. Энтузиасты наших дней составили карты предполагаемых скитаний Одиссея. К примеру историю циклопа Полифема, которому Одиссей и его люди выжигают единственный глаз, относят к югу Сицилии, там, где во времена Гомера были основаны Сиракузы и свирепствует вулкан Этна. Недавно один палеонтолог опубликовал статью о том, что на Сицилии миллионы лет назад водились слоны небольших размеров и греки-путешественники могли принять череп такого ископаемого слона с углублением в том месте, где у него был хобот, за человекоподобное существо с одним глазом. А проход по воде между скал, где свирепствуют Сцилла и Харибда относят к реальному и опасному для мореплавателей Мессианскому проливу между Сицилией и материком. Так что путешествия в далекие заморские земли, приключения и злоключения, которые ждут там первопроходцев, стали во времена Гомера и позднее крайне актуальными и популярными темами народных сказаний.

Известно, что «Илиада» и «Одиссея» — лишь части эпического цикла, но только эти две поэмы дошли до нас. В «Илиаде» 15 тысяч строк, в «Одиссее» — 12 тысяч. Для сравнения — в «Евгении Онегине» всего 5446. И чтение, скажем «Одиссеи» вслух на русском языке без перерывов займет около 16 часов!

Любопытно, что «Илиада» повествует лишь о двух последних неделях Троянской войны, а не обо всех десяти годах! Троянский конь ни в «Илиаде», ни в «Одиссее» не упоминается. Он добавлен позднее. А Александр Македонский спал, положив «Илиаду» под подушку!
Англичане — нация классицистов, основавшая науку археологию, поэтому неудивительно, что лучшие место для древних артефактов об Одиссее можно найти в Британском музее и в оксфордском Музее Ашмола. Тут хранятся бюсты Гомера, рельефы и вазы с изображением различных приключений греческого героя. Собственно, Одиссею в главном музее Лондона отведен небольшой стенд.

Образы «Одиссеи» широко использовались в произведениях британских писателей, поэтов и художников начиная с XVIII века и по наши дни. В XIX веке любимый поэт королевы Виктории Альфред Теннисон написал несколько произведений на эту тему, в том числе хрестоматийное стихотворение «Улисс», которое на русский язык переводили среди прочих Константин Бальмонт. Улиссом называли Одиссея древние римляне. Тут по случаю можно вспомнить одноименный модернистский роман с этим названием ирландца Джеймса Джойса об одном дне скитаний по Дублину его героя Леопольда Блума. И не забыть упомянуть феминистскую версию «Одиссеи» «Пенелопиаду» писательницы Маргарет Этвуд. Многие поколения англичан знакомились с эпосом Гомера в классическом переводе XVIII века лондонского поэта Александра Поупа. А век спустя на свет появился первый полный рифмованный русский перевод Василия Жуковского.

В изобразительном искусстве темы Древней Греции были популярны у движения Олимпийцев — у Фредерика Лейтона и Лоуренса Альма-Тадемы, а также у круга прерафаэлитов и близких к нему — в первую очередь у Эдварда Бёрн-Джонса и Джона Уильяма Уотерхауса. Но прикладывали к этим темам руку и гениальный Уильям Тернер, и главный портретист Георгианской эпохи Томас Лоуренс.
